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恐怖外衣包裹下的再孤女性成长电影。还是再孤老生常谈的「女巫」题材，但除了嗜血以维持生命这一设定之外，再孤小燕子乾隆在马上65集小说不再有外界的再孤超验力量干预人世，力量之源的再孤恶魔始终未出场，而女巫的再孤“邪恶”力量似乎也不曾反噬自身，倒更像某种内在于身、再孤没有代价的再孤异能，而一切的再孤报应似乎只是族群规约强加于异端个体的社会性惩罚。女巫的再孤小燕子乾隆在马上65集小说诞生类似一种vampire的转化机制，不同的再孤是，它的再孤传染源是“女巫的口水”，涵指“唾弃”、再孤“肮脏”等针对女性的再孤污名化操作。这种祛魅的再孤「女巫」的设定将诸原型故事中子虚乌有的原罪取消，将「女巫」还原为「女人」，电影始终兜转于人类社会圈子的内部问题。电影中的「女巫」更多在于一种历史意义，而非象征意义，是纵贯父权制历史惨遭猎杀的诸女性的集合代词，是其思想独立性与身体欲望性的集成，因此，电影的进程应当被概括为女性认识身体、争取身体、运用身体的独立成长史......
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